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                            植樹節特刊:人才本身是力量

                            2015-03-12 來源:網絡收錄 作者:桐網小編 瀏覽次數: 我來說兩句
                            關鍵字: 植樹節 人才
                            導讀:3月12日,今天是植樹節,對樹木的栽種,讓中國古人聯想到對人的栽培,所以中國文化常常用木材來比擬人才。

                            【醉中國·學習經典】第十四期

                              ——跟習大大學引經據典系列(八)

                              一年之計,莫如樹谷;

                              十年之計,莫如樹木;

                              終身之計,莫如樹人。

                              ——人才本身是力量

                              子曰師說丨曹雅欣

                            【醉中國·學習經典】植樹節特刊:人才本身是力量

                              3月12日,今天是植樹節,對樹木的栽種,讓中國古人聯想到對人的栽培,所以中國文化常常用木材來比擬人才。

                              這樣的古語,也被習大大所引用。2014年6月9日,在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上,習近平主席說: “一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。我們要把人才資源開發放在科技創新最優先的位置,改革人才培養、引進、使用等機制,努力造就一批世界水平的科學家、科技領軍人才、工程師和高水平創新團隊,注重培養一線創新人才和青年科技人才。”

                            【醉中國·學習經典】植樹節特刊:人才本身是力量

                              一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。張朝群 書

                              “一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”這話出自《管子·權修》,“計”的意思是計劃、打算、措施,類同于我們現在說的工作規劃。如果為一年工作做短期規劃,那么就種植莊稼,一年即可有收成;如果為十年工作做中期規劃,那就培植樹木,所謂“十年樹木”,十年可收獲大樹成蔭;而要為終身工作做長期規劃,就要培養人才,所謂“百年樹人”,人才的養成需要終身培育。

                              這說明了人才養成的艱巨而不易,更說明了人才難尋、棟梁難得。我們常聽到一句話說:“21世紀什么最貴?人才!”其實何止于21世紀,早在公元前11世紀到公元前6世紀《詩經》成誦的先秦時代,中國古人就在歌詠吟唱著人才的重要性。比如,《詩經·卷(quán)阿》中說:

                              鳳凰于飛,翙( huì)翙其羽,亦集爰(yuán)止。藹(ǎi)藹王多吉士,維君子使,媚于天子。

                              鳳凰于飛,翙( huì)翙其羽,亦傅于天。藹(ǎi)藹王多吉人,維君子命,媚于庶人。

                              鳳凰飛于天,是喻指君王之德。吉士多環繞,愿為主上效勞,愛戴君上、愛護百姓,君臣一心、和樂融融,家國大治、盛世福音。這就是家國事業對于人才的歌頌和需要。

                              而《詩經》另一篇《鹿鳴》幾乎也是特為聚攏人才、招賢納士而歌:

                              呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蒿(hāo)。我有嘉賓,德音孔昭。

                              團結在王者身邊的人才,品德高尚,聲名顯耀。——這樣的隊伍,必工作有力;這樣的事業,必大有可為。

                              所以在逐鹿天下的三國時期,曹操作為一代雄主,就把《詩經·鹿鳴》這首詩演化成了一篇自己招賢納士的廣告歌《短歌行》,其中最后一句,他在對天下有才之士著重強調著:“周公吐哺,天下歸心。”

                              周公吐哺,這個詞來自《史記》中的記載。周公輔政,禮賢下士,對人才極為尊重。賓客前來拜訪,他多次抓起正在洗頭還濕淋淋的頭發就立刻跑出去、多次吐出口中正在進食的飯菜趕快起身迎客,就是怕怠慢賓客,急于迎接賢士。

                              這當然只是一種極致的形容,招賢納士并非就在這分秒必爭之間,但是“一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”,說明了求賢若渴的心態,證明了人才難得的可貴。

                              而與曹操同時代的劉備,三顧茅廬以求杰出人才諸葛亮的故事,更是人盡皆知。其實劉備三次親自前往隆中,正是在以無言的行動,向諸葛亮傳遞著一層文化暗語:據傳,商湯王邀請伊尹出山,也是三番五次親身前往,后來成就了一代不朽帝業、一段君臣佳話。諸葛亮晚年回憶劉備是“三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事”,劉備的求才之法,正是效仿商湯王與伊尹的做法,勸說希世之才的加入、暗示又一段宏圖偉業的開始。

                              商湯、周公、曹操、劉備,他們都知道,人才本身就是力量。

                              人才如寶玉,需切磋琢磨,方始成材。

                              人才如棟梁,若濟濟有眾,便可擎天。

                            作者介紹:

                             

                            【醉中國·學習經典】植樹節特刊:人才本身是力量

                              曹雅欣,中國文化網絡傳播研究會副秘書長,子曰師說微信社總編輯。

                              青年文化學者。獨立撰稿人、文化主持人、國藝解說者。

                              光明網“醉中國”專欄作者。在光明網開設“國學與社會主義核心價值觀”專題版面。其“國學與時政”系列文章,分別被全國上百家主流網站廣為轉載。

                              策劃并撰寫了“琴夢中國”系列作品,包括《琴夢紅樓》《琴頌詩經》等。

                              “國藝解說”是曹雅欣首創的一種講與演并重的、多種藝術形式結合的文化傳播方式。在“琴夢紅樓”、“琴頌詩經”琴歌藝術音樂會中,擔任每場音樂會的文化主持。

                              始終致力于中國傳統文化的當代傳播,把國學、國藝做時代性解讀。

                              書法作者

                            【醉中國·學習經典】植樹節特刊:人才本身是力量

                              張朝群,筆名一夫,北京人,1955年9月出生于河北省巨鹿縣,著名書法家兼工繪畫。

                              楷書工歐陽詢,鐘繇,王羲之,王寵等。行草工、二王,米芾、黃道周。繪畫工寫意花鳥。九十年代以來其作品分別被中國國家博物館、人民大會堂、毛主席紀念堂等收藏。作品《般若波羅密多心經》被佛教圣地雍和宮、廣濟寺、嶗山太清宮、山西五臺山、少林寺等收藏 。2008年以國禮被越南大使、拉脫維亞大使所收藏。

                              2003年楷書作品擠身“榮寶齋”允許在“榮寶齋”銷售。2005年12月24日-27日成功在《中國國家博物館》舉辦個人書畫展。2013年5月《張朝群作品集錦》被聯合國教科文組織及中國華夏基金會收藏。2013年6月其作品《章草論語》、《楷書黃石公素書》伴隨神舟十號飛船遨游太空。

                            (責任編輯:桐網小編)
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